11 zdań z „perskiej”

Tymczasem Dariusz III zdołał zebrać całą siłę perskiej armii, wiedząc, że ostateczne starcie jest nieuniknione.

Czerpiąc z perskiej praktyki, Dioklecjan położył nacisk na wykorzystanie ciężkiej kawalerii, by szybko reagować na zagrożenia.

Twórcą greckiego pisarstwa historycznego był Herodot (484 - 420 p.n.e.), który napisał historię wojny perskiej, cieszącą się uznaniem Greków.

Nauczyli się zarówno rzymskiej, jak i perskiej taktyki i strategii wojennej, byli biegli w oblężeniach, zbieraniu informacji i otwartej walce.

Najważniejsza z tych dróg nazywała się Drogą Królewską, która łączyła imperium z zachodniej Anatolii do perskiej stolicy Susy, położonej na wschód od Tygrysu.

Trzon perskiej armii, średnia kawaleria, skutecznie walczyła z Ateńczykami, ale gdy ateńskie skrzydła zwarły się i zmusiły piechotę do odwrotu, Persowie zostali pokonani.

Persja była zdecydowanie "mocarstwem" swoich czasów, a od czasu zakończenia wojny perskiej, ponad sto lat wcześniej, wielu Greków służyło perskim królom jako najemnicy i handlarze.

Jak wspomniano we wcześniejszym rozdziale, kiedy Persja znalazła się pod panowaniem tureckim w X wieku, tylko dzięki perskiej administracji kilka dynastii osiągnęło odrobinę stabilności.

Choć Aleksander Wielki przybył do Anatolii z zaledwie 45 000 ludzi, wobec potencjalnej armii perskiej liczącej około 300 000, Persowie mieli znacznie mniej wojska w dowolnym momencie we wczesnych latach kampanii Aleksandra.

Ponieważ Grecy postrzegali konflikt wojny perskiej w kategoriach triumfu prawdziwej greckiej cywilizacji nad barbarzyńską tyranią, a zachowane źródła historyczne opowiadają wyłącznie z greckiej perspektywy, ta tendencyjność przetrwała do dziś.

Z tradycji perskiej kalifowie abbasydzcy przejęli zarówno praktyczne tradycje biurokracji i administracji, jak i równie ważną tradycję statusu politycznego: byli władcami wielu ludów, uznawali lokalną tożsamość, oczekując jednocześnie szacunku i, oczywiście, podatków.