12 zdań z „postrzegali”

Europejczycy postrzegali Afrykanów jako niechrześcijan, co wykorzystali jako uzasadnienie dla niewolnictwa.

Radość kolonistów z uchylenia ustawy stemplowej i tego, co postrzegali jako obronę wolności, nie trwała długo.

Obywatele postrzegali swoje państwa jako suwerenne republiki i chronili ich prerogatywy przed innymi państwami.

Inni Brytyjczycy przyklasnęli temu, co postrzegali jako męską obronę wolności przez swoich odpowiedników w koloniach.

Koloniści świętowali to, co postrzegali jako zwycięstwo brytyjskiej wolności; w Bostonie kupiec John Hancock zaprosił całe miasto do picia.

Demokraci nie postrzegali rządu federalnego jako motoru napędowego wzrostu gospodarczego i opowiadali się za mniejszą rolą rządu krajowego.

Ci południowcy postrzegali siebie jako udręczoną mniejszość i domagali się prawa stanów do unieważnienia ustaw federalnych, które wydawały się zagrażać suwerenności stanowej.

Niektórzy reformatorzy wzięli na celownik to, co postrzegali jako płytką, materialistyczną, demokratyczną kulturę rynkową Ameryki i opowiedzieli się za większym poczuciem indywidualizmu i samodzielności.

Wielu Amerykanów sprzeciwiało się Konstytucji z 1787 roku, ponieważ postrzegali ją jako niebezpieczną koncentrację scentralizowanej władzy, która zagrażała prawom i wolnościom zwykłych obywateli Stanów Zjednoczonych.

Rasizm kształtował sposób, w jaki biali postrzegali czarnych. Thomas Jefferson, choć napisał Deklarację Niepodległości, był właścicielem ponad stu niewolników, z których tylko kilku uwolnił za życia lub w testamencie.

Niektórzy postrzegali ten plan jako niesprawiedliwe użycie władzy federalnej, podczas gdy Hamilton argumentował, że Artykuł 1, Sekcja 8 Konstytucji dał rządowi "uprawnienia dorozumiane", które dały zielone światło dla jego programu.

Podczas gdy założyciele postrzegali Amerykę jako republikę, a nie demokrację, i umieścili w konstytucji z 1787 roku takie zabezpieczenia, jak Kolegium Elektorskie, aby zapobiec rządom zwykłej większości, na początku lat dwudziestych XIX wieku wielu Amerykanów przyjęło rządy większości i odrzuciło stare formy preferencji, które opierały się na elitarnych ideach cnoty, nauki i rodowodu.